Desde el 28 de agosto
La muestra reúne tres series de collages realizadas por Herrera en 1998, en las que el artista indaga en la construcción simbólica del cuerpo nacional a partir de imágenes del fútbol argentino en los mundiales de 1978, 1982 y 1986. El conjunto propone una reflexión sobre los vínculos entre deporte, poder y memoria, y sobre las formas en que los cuerpos son utilizados para representar, disciplinar o disputar la idea de nación.
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Anatomía del fervor reúne tres series de collages realizadas por Carlos Herrera en 1998 que indagan en la construcción simbólica del cuerpo nacional. A través de imágenes del fútbol argentino, la obra propone una reflexión sobre la relación entre deporte, poder y memoria, preguntándose de qué manera los cuerpos son utilizados para representar, disciplinar o disputar la idea de nación.
Durante la última dictadura cívico-militar, el Mundial de 1978 convirtió al futbolista en emblema de una patria victoriosa mientras el terrorismo de Estado hacía desaparecer miles de cuerpos. Cuatro años después, la Guerra de Malvinas desplazó ese heroísmo al cuerpo del soldado, transformando el sacrificio en un mandato nacional. La visita de Juan Pablo II pidiendo paz y el cese de la guerra transforma la imagen del héroe de Malvinas en víctima. La derrota de Malvinas acelera el derrumbe de la dictadura. El 30 de octubre de 1983 se realizan elecciones y el 10 de diciembre asume Raúl Alfonsín dando fin a la última dictadura militar y devolviendo la democracia al país. En 1986, Diego Maradona irrumpió con una figura que excedió tanto el relato militar como el deportivo: un cuerpo popular capaz de resignificar una derrota histórica y convertirse en un mito colectivo.
La exposición organiza ese recorrido a partir de tres tipologías: el cuerpo victorioso (1978), el cuerpo sacrificado (1982) y el cuerpo mítico (1986). Más que reconstruir una historia del fútbol argentino, ANATOMÍA DEL FERVOR explora cómo el poder administra los afectos, produce héroes y modela imaginarios colectivos, pero también cómo ciertos cuerpos desbordan esos dispositivos y abren nuevas formas de memoria y representación.
Carlos Herrera. Julio 2026